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如何判断风水好与坏?最好的风水讲究什么?

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只要是从事佛学神传文化的人,或是直接从修行上来的阴阳风水地理以及与生俱来自带一双阴阳眼的天赋乃至天眼通天耳通、自他通及特异功能者等等佛学神传文化里面所讲的三界即为一个字,那就是所谓的“土也”

云何为土呢这就是说,在神传文化领域里面,所有神佛菩萨天眼观察世界观察宇宙

那么,在神佛菩萨眼中,为什么十方三界视大地土呢?

大家都知道,盘古开天地就是自从人和神,一起同乐共处同乐共享时代开始,华夏民族一直被尊奉为神州神族

本意指大地中土所在地,被人神共称为中

中国本土中原王朝。中原中华中夏华夏。中土夏邑即指洛邑。史上第一奴隶

就说的是,奴隶制国家,首洛邑。洛阳自古被尊奉为神都,神仙居住的都城神仙居住神仙居留,领域范围城镇都市,中原王朝及隋唐遗址,夏邑洛阳及神明神都

其意即为,史上朝代,代,由不同天体体系所构成

天界所有神圣仙佛,淋漓尽致演绎人间

而历史上朝代,或者说是各朝各代其实都一样,那个时代所有文化精髓,欲要完好无损保存下来,直永久而非被毁灭那是极难的一件事情,可以说根本不可能。

,古人先哲圣人先贤,就择优汰劣采用建造坟墓深埋的好方,将那个时代的所有文化精髓,如经典类的文化书籍等等,密封于棺椁里面,然后深埋并保存于地底下“地宫”深处

如是而已,极大可能发挥出了万无一失完好无损的保存下来

说上一句亮堂话,人之精神状态,即人的思想意识形态,确切说皆为天神之所有真实天意,在人世间的精彩表达

其实,这正是因了历朝历代的霸业霸主们,在历史上的伟大建树,以及霸权者统治人类的丰功伟绩,方才他们干出来了一番伟大的事业建造中土陵墓,建造中土地宫,保存中土精髓,广布中土文化,锤炼中土华人,锤炼中土子孙,将其鼎盛时代,重大成就成果,深藏于地底下,深藏于地宫中,耗费大量资财,做出重大奉献

真的好比,当年秦始皇那样,在其地宫建造完后,即封土为陵,其形覆锅,其状若山。

但是,后人遵古人教诲,在人死亡以绝对不占用或者占居一寸一分良田,随便葬穷山恶水的不毛之

他们会花大价钱聘请开着功能的地理风水大师,利用风水堪舆术与天地进行”和“灵”的沟通

尤其开着功能的地理风水大师,定然会在择选龙脉宝穴,以及寻龙点穴时,采用专用咒语,乃至密宗密语去沟通“地灵神”,喝令其长期驻守此阴宅地穴,护佑仙逝之后代子孙,人旺财旺,福延绵长譬如:

张天师,汉朝张道陵,张良后裔,进驻西蜀,在大邑鹤鸣创立五斗米教后,带领众弟子居住青城山洞修行斩杀邪魔,画符道令

将诸多牛鬼蛇神、低灵烂鬼、魑魅魍魉等等,驱逐至甘孜、阿坝和凉山一带地区,为后来的藏人顺利進入和藏传佛教大展神通,奠定了牢靠的坚实基础。

这不如,华夏风水师张妙飞先生,无数次给大家谈墓地风水上福地,即上好风水好龙穴,上佳风水龙穴福地,须地灵神长期,若无则非叫做龙穴,是否平安穴则另论

行文至此,由此可知,凡是专业从事风水玄学行业,只要不是从修炼或者精进修行直接上来的风水大师,则根本不能称其为:

高功能风水大师,更别说身怀绝技。那他为人看风水,其实就是混饭吃,假若真如是而已,就是害人害己矣,天理昭昭疏不漏,害人之前己先灭

大量事实,充分证明,有无镇守龙脉地穴的土地灵神,即为判断风水好与坏的唯一标准。

那么,长期驻守长期镇扎龙脉地穴土地灵神,即为至高无上之守护墓地风水的神明灵佛耳假设风水大师,为你择龙穴福地,如若无地灵神镇守,则真正龙穴,张妙飞讲到此处,道理自然不言自明

为你,龙穴宝地风水大师,说穿了,就是地道的不具任何风水功能的凡人一个

因此,凡是龙穴宝地,必有地灵神长期驻守和镇扎里面,并且地灵神聚足超善非凡之正,极能祜佑善护、荫庇保障仙逝人财源丰足、福延绵长。

风水是国学不是科学,医学科学能让人,风水如同佛道教一样,能助人类脱离苦海离苦得乐

于此著名华夏风水师张妙飞先生,把墓地里那些更深层次的充满神秘色彩的风水秘密,公示给有情有缘人,仅供大家对照自家的墓地风水,进行合乎时宜的合理调理仅此而已。

无论何人,无论男女,只要你能真正发心视师若佛的话,张妙飞就能让你真正成为一名饶益人类的风水地理大师

回来神都洛阳城,拜谒明师张妙飞,麾下弟子真不少,个个都是真英豪,精进行出真功,饶益众生利民生

风水之道,在于为民救危解难;为人之道,在于为民祈福纳祥。

张妙飞集怪、异、奇于一身,是儒释道合流总教练。为天下有缘人一对一、面对面、手把手地亲自传承和传授我们华夏风水学。

我在此,敬请天底下人世间所有与我结缘的有缘人,回来神都洛阳历史文化名城,拜师到张妙飞老师的麾下,大家只要能勇于学习风水,虔诚风水拜师,风水学是有其秘密开关。

只要你能虔诚学习风水法门,真正相续到张妙飞老师的根本心灵耶识,你即可游刃有余、高质量生存在现当代的资本经济社会里,而不被社会所淘汰。



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